Μετάβαση στο κύριο περιεχόμενο

Αναρτήσεις

Προβολή αναρτήσεων από Σεπτέμβριος, 2017

Πατέρα, είσαι εδώ;

Ο Κόσμος των παράξενων φαινομένων, που παρουσιάζονται σε κατοικίες ή ανθρώπους μετά την απώλεια αγαπημένων τους προσώπων, έχει να μας διηγηθεί πολλές και παράδοξες ιστορίες για τις οποίες δεν δόθηκε ποτέ καμία εξήγηση. Ανάλογη είναι και η ιστορία ενός κοριτσιού που βίωσε περίεργες και μη αναμενόμενες εμπειρίες μετά την αναχώρηση του πατέρα της από τον τρισδιάστατο κόσμο μας.  ΠΑΤΕΡΑ, ΕΙΣΑΙ ΕΔΩ; Ένα κορίτσι, του οποίου ο πατέρας πέθανε πριν κάποια χρόνια,   διαβεβαιώνει ότι δύο μέρες μετά το τραγικό συμβάν άρχισαν να συμβαίνουν περίεργα φαινόμενα   στο σπίτι της. Σύμφωνα με διηγήσεις της μία μέρα που βρισκόταν ξαπλωμένη στο κρεβάτι των γονέων της ένιωσε ότι κάποιος την χάιδευε στο πρόσωπο. Κάθε φορά που βρισκόταν μόνη, ακουγόντουσαν θόρυβοι σε όλο το σπίτι. Κανένας δεν την πίστευε αλλά, όταν μία μέρα που η μικρή ξαδέρφη της έμεινε μαζί της, και αναγκάστηκαν να φύγουν από το σπίτι γιατί η μικρούλα φοβήθηκε από τους παράξενου θορύβους, άρχισαν να την πιστεύουν. Η τηλεόραση του δωματίο

Στον Άγιο Σπυρίδωνα

Ο Κόσμος του Πειραιά κατά το πρώτο ήμισυ του 19ου αιώνα ζωντανεύει μέσα από την αλληλογραφία (1824-1843) του πρώτου Αυστριακού πρεσβευτή στην Αθήνα Άντον Πρόκες φον Όστεν. Στον Άγιο Σπυρίδωνα (Αχρονολόγητη, καλοκαίρι 1825) Πέρασα μια ολόκληρη μέρα ανάμεσα σ' αυτά τα ερείπια, τη νύχτα όμως στη Μονή του Αγίου Σπυρίδωνα στον Πειραιά, καθισμένος σ΄έναν θρόνο από λευκό μάρμαρο - βρίσκεται αριστερά στην είσοδο της εκκλησίας- και του οποίου την επιγραφή έκανε ο Stuart γνωστή (μνημονεύει τους Fratres Arvales, τους ιερείς της αρχαίας ρωμαϊκής κοινότητας), έγραψα μερικές γραμμές στους δικούς μου. Η Μονή αυτή πιάνει τον χώρο ενός τμήματος των ναυπηγείων των αρχαίων Αθηναίων. Απόσπασμα από το βιβλίο του Π.Κ. Ενεπεκίδη, Γράμματα προς τη Βιέννη 1824-1843. Από την αλληλογραφία του πρώτου Αυστριακού πρεσβευτή στην Αθήνα Άντον Πρόκες φον Όστεν, Εκδ. Ωκεανίδα, Αθήνα 2007 Η φωτογραφία είναι από το pireorama.blogspot.gr Δείτε επίσης: Η άθλια εικόνα της Αθήνας Η «διακήρυξη» για

Ποιο είναι το μυστικό για να ευημερήσουμε;

Ο Κόσμος της ευημερίας έχει τα δικά του μυστικά: Από έναν έφηβο που μελετά για τις εξετάσεις του μέχρι έναν εργαζόμενο που έχει επιτυχίες στη δουλειά του, το να καταφέρουμε να ευημερήσουμε είναι κάτι που εντοπίζουμε σε όλες τις εποχές και τους πολιτισμούς. Μέχρι τώρα και παρά την πληθώρα των θεωριών, δεν έχει υπάρξει συμφωνία για το τι είναι αυτό που κάνει κάποιον να ευημερήσει ή για το πώς μπορούμε να το προσπαθήσουμε και να το διασφαλίσουμε. Ο Δρ Daniel Brown, επιστήμονας του αθλητισμού και της άσκησης στο Πανεπιστήμιο του Portsmouth, συγκέντρωσε όλες τις έρευνες που έχουν γίνει σχετικά με αυτό το θέμα, από μελέτες σε μωρά και εφήβους, μέχρι σε καλλιτέχνες, αθλητές, υπαλλήλους και ηλικιωμένου, και έχει καταλήξει στους πρώτους οριστικούς παράγοντες. Όπως επεσήμανε: «Η ευημερία είναι μια λέξη με την οποία πολλοί θα χαιρόντουσαν να τους χαρακτήριζαν, αλλά η επιστήμη δεν έχει καταφέρει με σταθερότητα να ταξινομήσει και να περιγράψει μέχρι σήμερα. Φαίνεται ότι τελικά αφ

Περιδιαβάζοντας στα λιμάνια και στις αρχαιότητες του Πειραιά

Ο Κόσμος του Πειραιά κατά το πρώτο ήμισυ του 19ου αιώνα ζωντανεύει μέσα από την αλληλογραφία (1824-1843) του πρώτου Αυστριακού πρεσβευτή στην Αθήνα Άντον Πρόκες φον Όστεν. Περιδιαβάζοντας στα λιμάνια και στις αρχαιότητες του Πειραιά (Αχρονολόγητη, καλοκαίρι 1825) Πήγα στον Πειραιά για να πάρω το καράβι για την Αίγινα και την Επίδαυρο. Ένα μικρό σκάφος από τη Σύρα μου έφερε τα ποθητά μου γράμματα από την πατρίδα, ακριβώς την ώρα που πήγαινα να επισκευθώ τον τάφο του Θεμιστοκλή.  Ο τάφος βρίσκεται στην άκρη του κάβου Αλκίμου, εκεί που ένας μικρός όρμος εισχωρεί στη Χερσόνησο της Μουνιχίας. Είναι μια σαρκοφάγος που έχει λαξευτεί μέσα στους βράχους και πλημμυρίζεται συνήθως από νερό. Εκείνοι που έχουν τη γνώμη πως η Σαρκοφάγος αυτή είναι του Θεμιστοκλέους βασίζονται στις πληροφορίες του Θουκυδίδη, του Κορνήλιου Νέπωτα, του Πλουτάρχου και του Παυσανία.  Η θέση της νησίδας Ψυττάλεια και του στενού της Σαλαμίνας απέναντι, τονίζουν τη σημασία τους. Πολύ κοντά προς τη

Ονομάτων επίσκεψις

Στον Κόσμο των ανθρώπων η των "ονομάτων επίσκεψις" (άλλη μία αρχαιοελληνική παρακαταθήκη) είναι σημαντική διότι περικλείει την αρχή της σοφίας: Τι σημαίνει το όνομα ΑΝΘΡΩΠΟΣ; Σημαίνει ότι βλέπει «όπωπε» και παρατηρεί με προσοχή «αναθρεί». Από αυτό, λοιπόν, προκύπτει το συμπέρασμα ότι από τα ΘΗΡΙΑ μόνον ο άνθρωπος σωστά ονομάστηκε «άνθρωπος», δηλαδή, « αυτός που εξετάζει όσα έχει δει » (αναθρών ά όπωπε). Ο ορισμός αυτός διατυπώθηκε από τον μεγάλο Σωκράτη στο έργο του Πλάτωνα «Κρατύλος». Σήμερα, αλίμονο, οι άνθρωποι έχουν γίνει θηρία! Και δεν είναι τυχαία και η δήλωση του διαπρεπούς Αμερικανού καθηγητή της Γλωσσολογίας Νόαμ Τσόμσκι για «κτηνώδη» συμπεριφορά της Ευρώπης στη χώρα μας! Ονομάζουμε, λοιπόν, μόνον ό,τι βιώνουμε και τα ονόματα αντιστοιχούν σε βιώματα, δηλαδή, στην πραγματικότητα. Ποιός, όμως, και με ποιόν τρόπο έδωσε τα ονόματα σε κάθε τι γύρω μας; Η διαφορετική ονομασία για το ίδιο πράγμα αλλάζει το καθεαυτό (ιδεατό) αντικείμενο; Σε αυτές ακριβώς τις ε

Κωνσταντινούπολη, Ιππόδρομος: η απερίγραπτη λεηλασία Τούρκων και Δυτικών

Ο Κόσμος της οθωμανοκρατούμενης Κωνσταντινούπολης, κατά το πρώτο ήμισυ του 19ου αιώνα, ζωντανεύει μέσα από την αλληλογραφία (1824-1843) του πρώτου Αυστριακού πρεσβευτή στην Αθήνα Άντον Πρόκες φον Όστεν. Ο συγγραφέας περιγράφει, κάτω από τη δική του οπτική γωνία, τις καταστροφές που έχει υποστεί ο ξακουστός Ιππόδρομος, σήμα κατατεθέν, της άλλοτε κραταιάς Βυζαντινής Αυτοκρατορίας: Πέραν 4 Νοεμβρίου 1824 Κωνσταντινούπολη, Ιππόδρομος: η απερίγραπτη λεηλασία Τούρκων και Δυτικών Τώρα έχουν γίνει όλα τα θαυμαστά αυτά πράγματα σκόνη, ή έχουν σκεπαστεί με σκόνη. Η φωτιά και οι λαϊκές επαναστάσεις τα κατέστρεψαν σχεδόν μόλις είχαν δημιουργηθεί. Ο Κωνσταντίνος ο Μέγας και οι Χριστιανοί αυτοκράτορες γκρέμισαν τα αγάλματα της ειδωλολατρικής εποχής, μετέτρεψαν τους βωμούς σε παρεκκλήσια και δημιούργησαν, όσο αυτό ήταν δυνατό, έναν χριστιανικό ιππόδρομο. Οι Λατίνοι πάλι ανέτρεψαν το παν, αφήνοντας στους Οθωμανούς λίγα πράγματα για καταστροφή. Τις τελευταίες μαρμάρινες κερκίδες τις πήρ

Άνθρωπος και μέτρο. Η διαχρονική άνθρωπο-φιλοσοφική κριτική του πολιτισμού

Ο Κόσμος της αρχαιότητας μας έχει αφήσει ως παρακαταθήκη το "μέτρον άριστον": Από την Ελληνική αρχαιότητα κληρονομούμε όχι μόνο τη μετρητική τέχνη σε τομείς πρακτικών εφαρμογών και τεχνών - αλλά και την έννοια και τις φιλοσοφικές διαστάσεις του μέτρου. Ενώ ο αριθμός εμφανίζεται στην αρχαία Ελληνική φιλοσοφία σε πλαίσιο θρησκευτικό - υπερβατικό, καθώς και φιλοσοφικό - επιστημονικό, το μέτρο δηλώνει την ανθρωπιά του: Έχοντας η ανθρωπότητα διανύσει αιώνες διαμάχης και συγκρούσεων μεταξύ επιστήμης και μεταφυσικής, τεχνικής και ανθρωπισμού, ας επανεκτιμήσουμε τη σχέση μέτρου (με την τεχνική, αισθητική και ηθική του σημασία) και αριθμού (με τη μαθηματική, αφαιρετική και υπερβατική του διάσταση) κρατώντας ως ερμηνευτική μας προϋπόθεση την «ανθρωπολογική σταθερά» της πρακτικής - του τρόπου ζωής των εκάστοτε πολιτισμών. Αντλώντας από τον κυκεώνα που συνθέτουν οι αμέτρητες πηγές - από Ορφικά αποσπάσματα, Πλατωνικά και Αριστοτελικά κείμενα, την επικούρεια και στωική σκέψη, μέχρι

Γιατί υπάρχει και το υπαρξιακό άγχος ...

Ο Κόσμος των ανθρώπων, σήμερα, είναι γεμάτος ψυχοπιεστικές καταστάσεις που απειλούν την ψυχοσωματική ισορροπία των μελών του. Μεταξύ αυτών των αγχωτικών καταστάσεων υπάρχει και το υπαρξιακό άγχος: Πέραν όλων των άλλων αγωνιών και ψυχοπιεστικών καταστάσεων τις οποίες θεωρείται βέβαιο ότι βιώνει ο σύγχρονος άνθρωπος και ιδιαίτερα εκείνος, ο οποίος διαβιοί σε κοινωνικά πλαίσια που μαστίζονται από έντονη κοινωνικο-οικονομική κρίση, δε θα πρέπει να παραθεωρείται και η σημασία του υπαρξιακού άγχους ως ιδιαίτερου ψυχικού γεγονότος με πολύπλευρες επιδράσεις στην ψυχοσωματική ισορροπία. Ορισμένως, ο Paul Tillich στην προσπάθειά του να το προσδιορίσει εννοιολογικά και να του προσδώσει πιο σαφές περιεχόμενο, κατέληξε ότι πρόκειται για μορφή νεύρωσης που συνδέεται με τρεις έννοιες-άξονες: τύχη-θάνατος, νόημα-κενό και ενοχή-καταδίκη. Ο ίδιος δε θεωρούσε, όπως και ο Otto Rank, ότι η ενατένιση του πεπερασμένου του ανθρώπινου βίου και η αδυναμία του ανθρώπου ενώπιον της βεβαιότητας του θαν

Η παραλία με την καφέ άμμο, Καλιφόρνια, ΗΠΑ

Ο Κόσμος της φύσης χρωματίζει, ως εμπνευσμένος ζωγράφος, με υπέροχες πινελιές τα τοπία που τον περιβάλλουν: Βρίσκεται λίγα χιλιόμετρα έξω από το Σαν Φρανσίσκο. Η παραλία Ρόκαγουεϊ έχει ένα πολύ σπάνιο σοκολατένιο χρώμα άμμου. Είναι δημοφιλής στους ντόπιους και στους τουρίστες τόσο για τη φυσική της ομορφιά όσο και για τα διάφορα εστιατόρια και τα μαγαζιά που βρίσκονται εκεί. Το ασυνήθιστο καφέ χρώμα της άμμου οφείλεται στο διαβρωμένο ασβεστόλιθο που έχει χρώμα γκρι-μπλε ο οποίος αναμιγνύεται με τον ηφαιστειακό νεφρίτη από τους λόφους που περιβάλλουν την παραλία. Δείτε επίσης:  Μάλτα: η παραλία με την πορτοκαλί άμμο Πηγή:  msn.

Δημιουργήστε αναμνήσεις που θα διαρκούν

Ο Κόσμος των αναμνήσεων έχει τους δικούς του κανόνες που, αν κάποιος τους ακολουθήσει, θα τον βοηθήσουν να δημιουργήσει μια περισσότερο διαρκή μνήμη: Μια μνήμη που θα διαρκέσει ολόκληρη τη ζωή μας είναι σαν μια μεγάλη πόλη, με πολλούς δρόμους που οδηγούν εκεί. Ξεχνάμε μνήμες που είναι έρημες πόλεις, με μόνο ένα δρόμο. Οι μνήμες που διατηρούμε σε όλη μας τη ζωή είναι αυτές που ταιριάζουν με πολλά άλλα πράγματα που θυμόμαστε… αλλά έχουν κάτι το παράξενο. Αυτή η έννοια της «ιδιαιτερότητας» μπορεί να μας βοηθήσει να καταλάβουμε τι είναι αυτό που κάνει τις μνήμες μας να διαρκούν, σύμφωνα με τον Per Sederberg, καθηγητή ψυχολογίας στο The Ohio State University. Ο Sederberg έχει αφοσιωθεί στη μελέτη της μνήμης. Σε μια από τις πιο αξιοσημείωτες μελέτες του, έβαλε φοιτητές κολεγίου να κρεμάσουν στο λαιμό τους ένα smartphone με μια εφαρμογή που για ένα μήνα έβγαζε τυχαίες φωτογραφίες. Κατόπιν, οι συμμετέχοντες ξαναζούσαν τις μνήμες που σχετίζονταν με αυτές τις φωτογραφίες με ένα σκ

Η πειρατεία στην Αττική κατά τον ΙΒ΄ αιώνα μ.Χ.

Ο Κόσμος των πειρατών  στην Αττική, κατά τον ΙΒ΄ μΧ., δεν ήταν καθόλου ρομαντικός: Κατά τον ΙΒ΄ αιώνα η Αττική βρισκόταν στο έλεος των πειρατών, Τούρκων, Λατίνων και Ελλήνων. Οι αυτοκρατορικές φυλακίδες δεν περιπολούσαν πια στο Σαρωνικό και στον Ευβοϊκό, και οι παράκτιες φρουρές ήταν τόσο αραιές που αδυνατούσαν να αντιμετωπίσουν τις επιδρομές. Ορμητήρια των κουρσάρων ήταν η Αίγινα, η Σαλαμίνα και η Μάκρη*. Η Αίγινα είχε ερημωθεί. Οι περισσότεροι κάτοικοι είχαν εγκαταλείψει το νησί και όσοι απόμειναν συνεργάζονταν με τους πειρατές. Ασύδοτοι αποβιβάζονταν στις ακτές της Αττικής, απογύμνωναν και αιχμαλώτιζαν τους κατοίκους και ακρωτηρίαζαν ή ρινοκοπούσαν όσους δεν μπορούσαν να προσφέρουν λύτρα. Κλάδευαν τα χέρια των ανθρώπων "σαν ξερόκλαδα". Και γέμισε ο τόπος από "χειρότμητους" και  "ρινότμητους". Ακόμη και στον Πειραιά ξεμπαρκάριζαν με τα σκαφίδια τους. Κι' είχαν τόσο αποθρασυνθεί που εισχωρούσαν και στα μεσόγεια. Ανέβαιναν στα βουνά για

Μάλτα: η παραλία με την πορτοκαλί άμμο

Η παραλία του Όρμου Ράμλα, που βρίσκεται στο νησί Γκόζο, είναι διάσημη για την πορτοκαλί άμμο της καθώς και για το γεγονός ότι μπορεί να ανακαλύψεις αντικείμενα της Ρωμαϊκής εποχής θαμμένα εκεί. Βρίσκεται κοντά σε μια εύφορη πεδιάδα και είναι προσβάσιμη τόσο με τα πόδια όσο και με λεωφορείο. Το όνομα της παραλίας στα Μαλτέζικα είναι Ιρ-Ραμλα Ι Χαμρα, που σημαίνει "κόκκινη αμμώδης παραλία". Η άμμος έχει ένα έντονο χρώμα της σκουριάς λόγω της υψηλής περιεκτικότητας της σε σίδηρο. Η αντίθεση που κάνει η πορτοκαλί άμμος, οι πράσινοι λόφοι και τα γαλάζια νερά δημιουργεί ένα θαυμάσιο χρωματικό συνδυασμό. Πηγή:  msn

Η «διακήρυξη» για την πώληση των ιστορικών τειχών της πόλης των Αθηνών

Ο Κόσμος της Αθήνας μετά την ίδρυση του Ελληνικού Κράτους προσπαθεί να ανασυγκροτηθεί: Πολλοί ερευνητές αναρωτιούνται τι απέγιναν τα τείχη των Αθηνών, τα τμήματα που διασώθηκαν μετά το πέρας της μεγάλης Ελληνικής Eπανάστασης του 1821 που άφησε πίσω της μόνον ερείπια. Πουλήθηκαν! Και ήταν ίσως η εντυπωσιακότερη πώληση που πραγματοποιήθηκε εκ μέρους του νεοσύστατου ελληνικού κράτους. Συνέβη όταν είχε ήδη έλθει στην Ελλάδα ο βασιλιάς Όθων και η βαυαρική αντιβασιλεία. Ήταν οι πρώτες ημέρες που είχαν εγκατασταθεί στην πόλη των Αθηνών, η οποία πλέον ονομαζόταν Πρωτεύουσα της Ελλάδος και Καθέδρα του Ελληνικού Βασιλείου. Τον Δεκέμβριο λοιπόν του 1834 θα δει το φως της δημοσιότητας η διακήρυξη, η οποία εκδόθηκε από τον Γενικό Έφορο του Νομού Αττικής και Βοιωτίας και με την οποία δημοπρατήθηκε «το περί την πόλιν των Αθηνών τείχος»! Ήταν η εποχή που οι επίσημες Αρχές αναζητούσαν στέγη για να στεγάσουν τις υπηρεσίες τους, οι διπλωμάτες, τα μέλη της κυβέρνησης, οι υπάλληλοι, οι επιχειρη

Το Βόρειο Σέλας χρωματίζει τον ουρανό της Φινλανδίας

Ο Κόσμος της φύσης εκδηλώνει το μεγαλείο του: Με χρώματα γέμισε ο ουρανός πάνω από τη Φινλανδία, καθώς το Βόρειο Σέλας έκανε την εμφάνισή του τις πρώτες πρωινές ώρες της Παρασκευής(8/9/2017). Το φωτεινό ουράνιο φαινόμενο «χρωμάτισε» τον ορίζοντα πάνω από το χωριό Πάλας στη Λαπωνία με τον φακό να καταγράφει εντυπωσιακά πλάνα από το… «χορευτικό» του. Το Σέλας είναι ένα ουράνιο φαινόμενο που συμβαίνει στα ανώτερα στρώματα της ατμόσφαιρας, όταν εισέρχονται σε αυτήν ηλεκτρικά φορτισμένα σωματίδια από τον ήλιο, και παρατηρείται ιδίως στις πολικές περιοχές, τόσο στο Βόρειο, όσο και στο Νότιο ημισφαίριο. Πηγή:  msn

Η ικανότητα της ανάγνωσης της σκέψης κάποιου μέσα από τα μάτια, έχει σχέση με τα γονίδια

Ο Κόσμος της επιστήμης αποφαίνεται ότι η ικανότητα της ανάγνωσης της σκέψης κάποιου μέσα από τα μάτια, έχει σχέση με τα γονίδια Το DNA μας επηρεάζει την ικανότητά μας να «διαβάσουμε» τις σκέψεις και τα συναισθήματα του άλλου, κοιτώντας τον στα μάτια, σύμφωνα με μια νέα μελέτη που δημοσιεύτηκε στο περιοδικό Molecular Psychiatry. Πριν από είκοσι χρόνια, μια ομάδα επιστημόνων στο Πανεπιστήμιο του Cambridge διαμόρφωσε ένα τεστ «γνωστικής ενσυναίσθησης» με την ονομασία «Διαβάζοντας το νου στα μάτια». Το τεστ αυτό κατέδειξε ότι μπορούμε ταχύτατα να ερμηνεύσουμε τη σκέψη ή τα συναισθήματα του άλλου κοιτώντας και μόνο, τα μάτια του. Επιπλέον, το τεστ έδειξε ότι ορισμένοι είναι καλύτεροι από άλλους σε αυτό, με τις γυναίκες να έχουν καλύτερα αποτελέσματα απ’ ό,τι οι άνδρες. Η ίδια ομάδα, μετά από συνεργασία με την εταιρία γενετικής 23andMe και με επιστήμονες από τη Γαλλία, την Αυστραλία και την Ολλανδία, δημοσίευσε τα αποτελέσματα μιας νέας μελέτης με βάση αυτό το τεστ. Στη νέα α

Ματιές στην ιστορία της Σμύρνης

Ο Κόσμος της Σμύρνης κατά το πρώτο ήμισυ του 19ου αιώνα ζωντανεύει μέσα από την αλληλογραφία (1824-1843) του πρώτου Αυστριακού πρεσβευτή στην Αθήνα Άντον Πρόκες φον Όστεν. Ο συγγραφέας ξεκινά με μια αναδρομή στην ιστορία της πόλης συνεχίζοντας με μία ενθουσιώδη περιγραφή της Σμύρνης, του έτους 1824, που τόσο τον έχει μαγέψει:  Σμύρνη, 30 Σεπτεμβρίου 1824 Για τη γένεση της Σμύρνης, καθώς και για την ομορφιά και τη σημασία της στα αρχαία χρόνια μπορείς να διαβάσεις τα αναγκαία στον Παυσανία και τον Στράβωνα. Ο Τούρκος Τσόχας την άρπαξε το 1084 από την Βυζαντινή Αυτοκρατορία και τη μετασχημάτισε σε πρωτεύουσα ενός δημιουργημένου κράτους, που περιλάβανε εκτός από ένα τμήμα της αρχαίας Ιωνίας και τα νησιά Σάμο, Χίο και Λέσβο. Ακολούθησαν είκοσι χρόνια πολέμου κατά τα οποία η Σμύρνη- κατακτηθείσα εκ νέου από τους Βυζαντινούς- μεταβλήθηκε κυριολεκτικά σε συντρίμμια. Οι Κομνηνοί έκαναν κάτι για την αποκατάστασή της τον 13ο αιώνα, αλλά στο πρώτο ήμισυ του 14ου ξανάπεσε στα χέρια

8 Ξεχασμένες Αλήθειες για την Ευτυχία που θα απελευθερώσουν τη ψυχή σας!

Ο Κόσμος της ευτυχίας φαίνεται άπιαστος, αλλά δεν δεν είναι: 8 ξεχασμένες αλήθειες για την ευτυχία δείχνουν το δρόμο: Κάθε φορά που έχετε ευχάριστες συγκινήσεις πιστεύετε πως απολαμβάνετε την αιώνια ευτυχία. Δυστυχώς όμως, αυτό δεν διαρκεί πολύ. Ερωτεύεστε και μεθάτε από το πάθος νομίζοντας ότι βιώνετε την απόλυτη ευτυχία, αλλά για πόσο καιρό; Όταν αισθάνεστε λυπημένοι ή απελπισμένοι, αισθάνεστε ότι είστε άτυχοι μα η αλήθειά είναι πως με τη λάθος διάθεση η πιθανότητα να βιώσετε μια κατάσταση απόλυτης ευτυχίας είναι μηδενική. Έχετε δοκιμάσει διάφορες μεθόδους για να σκεφτείτε θετικά, αλλά όλο και κάτι πάει στραβά και πάλι η ψυχολογία σας πέφτει, πράγμα που σας κάνει να νομίζετε ότι είστε από εκείνους τους ανθρώπους που δεν αξίζουν να είναι ευτυχισμένοι. Προσπαθείτε να εφαρμόσετε αρκετά διδάγματα, θρησκείες, φιλοσοφίες και κάθε είδους πνευματικές πρακτικές και στο τέλος αυτής της αναζήτησης ξεχνάτε τον αρχικό σας στόχο. Μπορεί να ακολουθείτε αυστηρά τους κανόνες, τις ε

Αρχαία Τενέα: η πόλη των Τρώων αιχμαλώτων στην Κόρινθο

Ο Κόσμος της Αρχαιότητας αποκαλύπτει τα μυστικά του. Η αρχαιολογική σκαπάνη φέρνει στο φως ευρήματα από την αρχαία Τενέα: Τα αρχαιολογικά ευρήματα της αρχαίας Τενέας βρίσκονται 20 χλμ. δυτικά από το Χιλιομόδι της Κορινθίας. Σύμφωνα με την παράδοση οι πρώτοι κάτοικοι ήταν αιχμάλωτοι του πολέμου της Τροίας, στους οποίους ο Αγαμέμνων επέτρεψε να φτιάξουν τη δική τους πόλη. Ο Βιργίλιος αναφέρει ότι η Τενέα και η Ρώμη ήταν δύο πόλεις που ιδρύθηκαν από Τρώες αιχμαλώτους. Ο Παυσανίας λέει πως στην Τενέα υπήρχε ιερό της Ειλειθυίας ενώ ο Στράβων αναφέρει ότι  υπήρχε ιερό που ήταν αφιερωμένο στον Απόλλωνα. Στην ίδια περιοχή είχε βρεθεί παλαιότερα ο περίφημος Κούρος της Τενέας, ένα μοναδικό έργο τέχνης του 6ου π.Χ. αιώνα, που βρίσκεται στο Μουσείο Τέχνης του Μονάχου. Επίσης, το 2010 είχαν βρεθεί στην κατοχή αρχαιοκαπήλων και οι δίδυμοι κούροι  που κατασχέθηκαν από τις αρμόδιες αρχές. Σε ανασκαφές που γίνονται τα 4 τελευταία χρόνια έχουν βρεθεί: τμήμα αρχαίας οδού, κατάλοιπ

Η άθλια εικόνα της Αθήνας

Ο Κόσμος της Αθήνας κατά το πρώτο ήμισυ του 19ου αιώνα ζωντανεύει μέσα από την αλληλογραφία (1824-1843) του πρώτου Αυστριακού πρεσβευτή στην Αθήνα Άντον Πρόκες φον Όστεν: (Αχρονολόγητη, καλοκαίρι 1825) Η άθλια εικόνα της Αθήνας Η καταστροφή ενός τμήματος της σημερινής πόλης, κυρίως των κτιρίων που βρίσκονται στους πρόποδες της Ακρόπολης, είχε και το αποτέλεσμα να αποκαλύψει μερικές αρχαιότητες. σαρκοφάγοι, αποσπάσματα από ανδριάντες, πέτρινες επιγραφές, κτλ., βρίσκονται συχνά. Σ' ένα σπίτι είδα δυο λέοντες από λευκό μάρμαρο, τον κορμό ενός λεπτοδουλεμένου αγάλματος γυναίκας και ένα ανάγλυφο που παριστάνει με ζωηρές προεξοχές πολλές που χορεύουν αλληλοαγκαλιασμένες, απ' τις οποίες όμως είχαν αποκόψει τα κεφάλια. Η σημερινή Αθήνα δεν είναι τίποτε άλλο παρά ένα φτωχό χωριό, που από σεβασμό προς το ένδοξο όνομα το χαρακτηρίζουν πόλη. Οι δρόμοι είναι ανώμαλοι, στενοί και ακάθαρτοι σε μεγάλο βαθμό. Τα σπίτια κολλημένα κατά ελεεινό τρόπο με λάσπη και ακατέργαστες πέτρες

Οι Πύλες της Αθήνας κατά το 1821

Ο Κόσμος της Αθήνας κατά το πρώτο ήμισυ του 19ου αιώνα ζωντανεύει μέσα από την αλληλογραφία  (1824-1843) του πρώτου Αυστριακού πρεσβευτή στην Αθήνα Άντον Πρόκες φον Όστεν. (Αχρονολόγητη, καλοκαίρι 1825) (...) Δεν ξέρω αν σου έγραψα τίποτε, ή όχι, για τα νέα τείχη της Αθήνας. Ένα τόσο άθλιο θέαμα δεν αξίζει ούτε καν να το αναφέρει κανείς όταν γίνεται λόγος για τον Παρθενώνα. Αλλά σκέπτομαι ότι θα έχεις την περιέργεια να σου μιλήσω γι' αυτά λόγω των πολεμικών συνθηκών που επικρατούν εδώ σήμερα. Τα τείχη έχουν περίπου 20 πόδια ύψος και σε κανένα σημείο δεν περνάει το πάχος του τα 2 πόδια. Χτίστηκαν με πολύ μεγάλη βιασύνη χωρίς καμιά επιστημονική θεωρία για θέματα άμυνας, και δη το 1780 σαν προστασία κατά των κουρσάρων, μέσα σε 75 μέρες (...) Κατά την κατασκευή αυτών των τειχών κατέστρεψαν τη γέφυρα του Αδριανού πάνω από τον Ιλισό. Βρίσκουμε κι ένα σωρό άλλα αρχαία συντρίμμια στη δομή των τειχών. Οι Πύλες της Αθήνας κατά το 1821 Πέντε πύλες είναι αυτήν την εποχή α

Μασαχουσέτη: η Παραλία που Τραγουδάει

Ο Κόσμος της Φύσης μας ταξιδεύει πέρα από τον Ατλαντικό Ωκεανό, στη Βόρειο Αμερική, στη Μασαχουσέτη, εκεί που βρίσκεται η παραλία που τραγουδάει: Περίπου 1,5 χλμ. από την πόλη Μάντσεστερ-μπάι-δε- Σι της Κομητείας του Έσεξ υπάρχει μια παραλία που παράγει ένα μοναδικό "τριζάτο" ήχο καθώς περπατάς. Η πόλη βρίσκεται μόλις 54 χλμ. από τη Βοστόνη. Παρόλο που δεν έχει ανακαλυφθεί ο λόγος που παράγεται αυτός ο συγκεκριμένος ήχος, πιστεύεται ότι συμβαίνει καθώς ο κάθε κόκκος άμμου τρίβεται με τον άλλον που βρίσκεται από κάτω του. Η άμμος που βρίσκεται ψηλότερα και είναι πιο στεγνή παράγει εντονότερα τη μελωδία αυτή.  Πηγή:  msn

Αυτό ήταν το πρώτο λουλούδι στη Γη

Ο Κόσμος της Επιστήμης ταξιδεύει πίσω στο χρόνο για βρει τις καταβολές του Κόσμου των λουλουδιών: Μια διεθνής ομάδα επιστημόνων ένωσαν τις γνώσεις και δεξιότητές τους, έβαλαν πάνω στο τραπέζι ό,τι μπορούσαν για την εξέλιξη των λουλουδιών – DNA συμπεριλαμβανομένου – και «βάδισαν πίσω στον χρόνο» για να φτάσουν σε έναν, θεωρητικά, κοινό πρόγονο... «Διακοσμούμε» τους εαυτούς μας, φορώντάς τα ως μοτίβα σε ενδύματα ή σε κοσμήματα. Γράφουμε ποιήματα για αυτά, συνθέτουμε τραγούδια για αυτά, τα προσφέρουμε σε αγαπημένα πρόσωπα. Τα καλλιεργούμε, επιστρέφοντας ευγνωμοσύνη για την ομορφιά που δίνουν στην καθημερινότητά μας. Πώς ήταν, όμως, το πρώτο λουλούδι στον πλανήτη Γη, ο πρόγονος των σημερινών; Πριν 140 εκατομμύρια χρόνια, αυτά τα όντα τα οποία αποκαλούμε σήμερα λουλούδια μόλις είχαν αρχίσει να αναδύονται στην εξελικτική διαδικασία. Ακριβώς πώς, κανείς δεν μπορεί να πει με βεβαιότητα. Όμως, χάρη σε επιστημονικές έρευνες και προσομοιώσεις σε υπολογιστή, έχουμε πια μια ιδέα του

Fata Morgana: η αιθερική πόλη στον Κόλπο της Μεσσίνας, Ιταλία

An 1844 drawing entitled  The Fata Morgana, As Observed in the Harbour of Messina Ο Κόσμος των Θρύλων και ο Κόσμος των Μετεωρολογικών φαινομένων συναντώνται στον ουράνιο θόλο προσπαθώντας να ερμηνεύσουν το φαινόμενο των αιθερικών ή ουράνιων πόλεων: Στα βιβλία του Τσαρλς Φορτ βρίσκουμε πολλές αναφορές για πόλεις που εμφανίζονται στον ουρανό... Η πλέον γνωστή όμως αιθερική πόλη σίναι αυτή που εμφανίζεται πάνω από τον πορθμό της Μεσσίνα, ανάμεσα στην Ιταλία και στη Σικελία. Το φαινόμενο έχει πάρει την ονομασία "Φάτα Μοργκάνα' (Fata Morgana). Το όνομα αυτό οφείλεται στη μάγισσα αδελφή του βασιλιά Αρθρούρου, Μόργκαν λα Φέυ. Ο θρύλος λέει πως η Μόργκαν λα Φέυ μπορούσε να κάνει πόλεις και λιμάνια να παρουσιάζονται οπουδήποτε πάνω στη θάλασσα, με σκοπό να σαγηνεύσει τους ναυτικούς και να τους παρασύρει στο θάνατο. Η σύνδεση του φαινομένου της Φάτα Μοργκάνα, της αιθερικής πολιτείας που εμφανίζεται στον ορίζοντα της Μεσσίνα με την Μόργκαν τη Νεράιδα κι επομένως και με τ

''Ιπτάμενες μηχανές'' στα έργα του Αισχύλου

Ο Αρχαίος Κόσμος, εξεταζόμενος, υπό το πρίσμα μίας εναλλακτικής θεώρησης των πραγμάτων και των γεγονότων, εκπλήσσει. Υπάρχει άραγε δόση αλήθειας στα γραφόμενα,ή η ζωηρή φαντασία του αρθρογράφου καλπάζει... Ο Αισχύλος ήταν Τραγικός ποιητής. Γεννήθηκε το 525 π.Χ. ή το 524 π.Χ. στην Ελευσίνα Ήταν γόνος του ευγενούς γαιοκτήμονα Ευφορίωνα, του γένους των Κοδριδών, ενώ παρουσιάστηκε νωρίς στους δραματικούς αγώνες, κατά την 70η Ολυμπιάδα (499/496 π.Χ.), όταν διαγωνίσθηκε εναντίον των δραματικών ποιητών Πρατίνα και του Χοιρίλου. Ήταν Αθηναίος πολίτης που μετείχε στις μάχες κατά των Περσών, ενώ είχε και δυο αδέλφια, που επίσης πολέμησαν στη μάχη του Μαραθώνα, τον Αμυνία και τον Κυναίγειρο. Ο τελευταίος μάλιστα πέθανε στον Μαραθώνα στη προσπάθεια του να κρατήσει με τα χέρια του, καθώς ήταν χειροδύναμος και πιθανότατα παλαιστής, ένα πλοίο των Περσών πριν βγει στα ανοιχτά. Αυτή η συμμετοχή του απηχεί στον θεατρικό και ποιητικό στίβο αυτή ακριβώς την ιστορική στιγμή της πόλεως, την ερμη

Φόρμα επικοινωνίας

Όνομα

Ηλεκτρονικό ταχυδρομείο *

Μήνυμα *

Σε 24 ώρες