Μετάβαση στο κύριο περιεχόμενο

Πατέρα, είσαι εδώ;

Ο Κόσμος των παράξενων φαινομένων, που παρουσιάζονται σε κατοικίες ή ανθρώπους μετά την απώλεια αγαπημένων τους προσώπων, έχει να μας διηγηθεί πολλές και παράδοξες ιστορίες για τις οποίες δεν δόθηκε ποτέ καμία εξήγηση. Ανάλογη είναι και η ιστορία ενός κοριτσιού που βίωσε περίεργες και μη αναμενόμενες εμπειρίες μετά την αναχώρηση του πατέρα της από τον τρισδιάστατο κόσμο μας.  ΠΑΤΕΡΑ, ΕΙΣΑΙ ΕΔΩ; Ένα κορίτσι, του οποίου ο πατέρας πέθανε πριν κάποια χρόνια,   διαβεβαιώνει ότι δύο μέρες μετά το τραγικό συμβάν άρχισαν να συμβαίνουν περίεργα φαινόμενα   στο σπίτι της. Σύμφωνα με διηγήσεις της μία μέρα που βρισκόταν ξαπλωμένη στο κρεβάτι των γονέων της ένιωσε ότι κάποιος την χάιδευε στο πρόσωπο. Κάθε φορά που βρισκόταν μόνη, ακουγόντουσαν θόρυβοι σε όλο το σπίτι. Κανένας δεν την πίστευε αλλά, όταν μία μέρα που η μικρή ξαδέρφη της έμεινε μαζί της, και αναγκάστηκαν να φύγουν από το σπίτι γιατί η μικρούλα φοβήθηκε από τους παράξενου θορύβους, άρχισαν να την πιστεύουν. Η τηλεόρα...

Το Ευαγγέλιο των Χρησμών της Μαρίας

Ο Κόσμος της θρησκείας, ευλαβικός, προφητικός
Το Ευαγγέλιο των Χρησμών της Μαρίας της Μητέρας του Χριστού, ένα παράξενο χειρόγραφο με χρησμούς:

Το έργο που μας απασχολεί μεταφράστηκε τον Φεβρουάριο του 2015. Πρόκειται για ένα χειρόγραφο 1550 περίπου ετών αρχαιότητας (αιώνες 5ος ή 6ος μ. Χ.), με δερμάτινο κάλυμμα, μικρών διαστάσεων που χωράει στη παλάμη του χεριού: μόλις 7,5 cm μήκος και 6,8cm πλάτος. Αποτελείται από ογδόντα σελίδες περγαμηνής. Η μετάφρασή του οφείλεται στην Anne Marie Luijendijk, καθηγήτριας θρησκειών του Πανεπιστημίου του Princeton.

Ο τίτλος του είναι εντυπωσιακός: "Το Ευαγγέλιο των Χρησμών της Μαρίας, μητέρας του Κυρίου Ιησού Χριστού, στην οποία ο Αρχάγγελος Γαβριήλ έφερε τα καλά νέα. Αυτός που προχωρά βάζοντας σε όλα την καρδιά του θα βρει αυτό που ψάχνει. Αρκεί να μην είναι αναποφάσιστος". Το μικρό μέγεθος του βιβλίου πιθανόν να οφείλεται, από μία πλευρά στην ευκολία κατά την ώρα που κάποιος το συμβουλεύεται, αλλά και όταν το μεταφέρει. Έτσι τα δακτυλικά αποτυπώματα στα περιθώρια του δείχνουν ότι χρησιμοποιούταν με μεγάλη συχνότητα. Όμως επί πλέον το μικρό του μέγεθος ίσως ήταν χρήσιμο και  για την προστασία από αδιάκριτα βλέμματα, όπως και για να το κρύψει κάποιος σε μία αποσκευή. Πρόκειται, λοιπόν, στην πραγματικότητα για ένα κείμενο χρησμών  που, σίγουρα  πολλοί κληρικοί, δεν θα είχαν δει με καλό μάτι, ένα βιβλίο αφιερωμένο στη μαντική πρακτική.

Ευμενείς χρησμοί
Το κείμενο είναι γραμμένο στη Σαχιδική διάλεκτο, κοπτική γλώσσα της Άνω Αιγύπτου. Η κοπτική
είναι μία γλώσσα η οποία προέρχεται από την αρχαία αιγυπτιακή, και γράφεται με γράμματα από την ελληνική γλώσσα με προσμίξεις χαρακτήρων για να εκφράσουν ήχους που δεν υπάρχουν στη συγκεκριμένη γλώσσα. Η κοπτική είναι η λειτουργική γλώσσα των Αιγυπτίων Χριστιανών, που είναι γνωστοί ως Κόπτες.  Η καθηγήτρια Luijendijk ήταν η πρώτη που ένιωσε έκπληξη όταν μετέφρασε αυτό το μικρό έργο καθώς  της έκανε εντύπωση η φροντισμένη και κομψή καλλιγραφία ενός ευανάγνωστου κειμένου. Όμως, αυτό που στην πραγματικότητα επίσης, την εξέπληξε είναι ότι δεν ήταν ένα κανονικό Ευαγγέλιο, δηλαδή ένα κείμενο που εξιστορούσε τη ζωή και το θάνατο του Χριστού. Ήταν ένα κείμενο μαντικό, προφητικό. Στην πραγματικότητα ο Ιησούς αναφέρεται μόνο δύο τρεις φορές, αλλά οι αναφορές δεν έχουν σχέση με τη ζωή ή το θάνατό του. Οι χρησμοί που συνθέτουν το κείμενο είναι 37 και πιθανόν φέρει αυτόν τον τίτλο για να αποκτήσει βαρύτητα από θρησκευτικής άποψης ,και μία πιο αξιοσέβαστη εμφάνιση. Όλα δείχνουν ότι το χειρόγραφο είχε χρησιμοποιηθεί σε κάποιο είδος τελετουργικής μαντείας. Ο αιτών πιθανόν πήγαινε στον κάτοχο του χειρογράφου και έκανε κάποια ερώτηση σχετική με κάποιο θέμα που τον απασχολούσε. Ο ιερέας τότε, μέσω κάποιας μεθόδου βασισμένης στη τύχη, πρόσφερε ως απάντηση κάποιον από τους 37 χρησμούς που περιέχονται στο βιβλίο, και επιφορτιζόταν να τον ερμηνεύσει με βάση την ερώτηση του αιτούντος, με έναν παρόμοιο τρόπο που γίνεται π.χ στο I Ching ή το Βιβλίο των Αλλαγών , το περίφημο μαντικό βιβλίο των Κινέζων.

Και γατί ένα βιβλίο χρησμών φέρει το όνομα Ευαγγέλιο; Γιατί στην πραγματικότητα η λέξη ευαγγέλιο σημαίνει "καλές ειδήσεις". Και έτσι είναι, διότι το ύφος της πλειονότητας των χρησμών , που είναι γραμμένοι με τρόπο αρκετά αμφιλεγόμενο , είναι εντελώς διαλλακτικό και αισιόδοξο, και υπογραμμίζει  πάνω από όλα την πίστη, την επιμονή και την εμπιστοσύνη στο Θεό για να επιλύσει τις διαμάχες που βασανίζουν τον αιτούντα

Έτσι για παράδειγμα, ο χρησμός αριθμός 7 λέει: " Εσύ ξέρεις, άνθρωπε, ότι ξανά έκανες αυτό που περνούσε από το χέρι σου. Μόνο αποκόμισες απώλεια, σύγκρουση και πόλεμο. Αλλά αν έχεις λίγο υπομονή  το θέμα θα βελτιωθεί με τη επέμβαση του Θεού του Αβραάμ, του Ισαάκ και του Ιακώβ".

Ο 8 λέει: "Αγωνίσου για σένα σε αυτό που σου συμβαίνει, γιατί είναι ένα ανθρώπινο κακό. Οι εχθροί σου δεν είναι μακριά. Έχουν συνωμοτήσει εναντίον σου εξ αιτίας της κακίας της καρδιά τους, Αλλά έχε εμπιστοσύνη στο Θεό και μείνε για πάντα στο δρόμο των εντολών του."

Ο 24 λέει: "Μην έχεις πια αμφιβολία άνθρωπε, αν θα γίνει αυτό ή εκείνο. Αυτό θα παραμείνει δίπλα σου πολύ καιρό και θα πετύχεις χαρά και ευτυχία."

Ο χρησμός που ακολουθεί, ο 25, συμβουλεύει: " Πήγαινε, κάνε τους όρκους σου. Και εκπλήρωσε πια αυτό αυτό που έχεις υποσχεθεί. Μην έχεις αμφιβολία, γιατί ο Θεός είναι ελεήμων. Είναι Εκείνος που θα εκπληρώσει το αίτημα σου και θα βάλει τέλος στη θλίψη της καρδιάς σου".

Και ο χρησμός 24 εκφράζεται με αυτά τα λόγια: "Προχώρα μπροστά, χωρίς αμφιβολία. Αυτό είναι δουλειά του Θεού. Ξέρεις ότι υποφέρεις γι' αυτό εδώ και μέρες. Αλλά μην ανησυχείς έχεις φτάσει στον παράδεισο της νίκης."

Στην πλειονότητα των αφορισμών επικρατεί η ιδέα ότι εκτός από τις δυσκολίες με την επιμονή και την θεϊκή βοήθεια επικρατεί η επιτυχία.

Αβέβαιη προέλευση
Το χειρόγραφο δωρήθηκε το 1984 στο Μουσείο Sackler του Πανεπιστημίου του Harvand, όπου βρίσκεται και σήμερα, από την Beatrice Kelekian, σύζυγο του Charles Dikran Kelekian, του οποίου ο πατέρας ήταν σημαντικός έμπορος κοπτικών αρχαιοτήτων. Η καθηγήτρια Luijendijk δεν έχει καταφέρει να βρει πληροφορίες για την προέλευση του χειρόγραφου, διότι δεν υπάρχουν έγγραφα που να δείχνουν με ποιο τρόπο αποκτήθηκε, αλλά υποψιάζεται ότι θα μπορούσε να προέρχεται από τον Ναό του Αγίου Collothus, στην Αντινοόπολη ή Αντινό ή Αντινώ, ελληνορωμαϊκή πόλη στην Άνω Αίγυπτο,.ένα σημαντικό κέντρο χριστιανικού προσκυνήματος, αλλά στο οποίο επίσης πραγματοποιούνταν τελετές ίασης σε συνδυασμό με τελετουργικά λουτρά. Ο Άγιος Collothus(κοπτικού εορτολογίου) ήταν χριστιανός που μαρτύρησε την εποχή του Ρωμαίου Αυτοκράτορα Διοκλητιανού. Ασκούσε την ιατρική, αλλά δεν πληρωνόταν για τις υπηρεσίες που προσέφερε. Την εποχή του Μεγάλου Κωνσταντίνου χτίστηκε στην πόλη προς τιμήν του, ένας Ναός. Έτσι πολλοί ασθενείς έφταναν ως προσκυνητές στο Ναό για να ζητήσουν τη βοήθεια του. Το γεγονός που κάνει την καθηγήτρια Luijendijk να υποθέσει ότι το βιβλίο μπορεί να το χρησιμοποιούσε κάποιος μάντης του Ναού είναι ότι σε αυτό το μέρος οι αρχαιολόγοι έχουν βρει διάφορα κείμενα που περιέχουν ερωτήσεις που φαίνεται να δείχνουν ότι εκεί πραγματοποιούνταν διάφορα είδη μαντείας, μεταξύ αυτών και η ερμηνεία ονείρων.

Η καθηγήτρια Luijendijk έχει συγκεντρώσει την ανάλυση του χειρόγραφου σε ένα βιβλίο που στα αγγλικά έχει τον τίτλο: Forbidden Oracles. The Gospel of the Lots of Mary.

Πηγή: arries.es, dailymail.co.uk
Απόδοση από τα ισπανικά Α.Χ.






Σχόλια

Δημοφιλείς αναρτήσεις από αυτό το ιστολόγιο

Η σφαγή στο Δήλεσι

Η Δίκη των ληστών, δραστών της σφαγής στο Δήλεσι Ο Κόσμος του παρελθόντος μας διηγείται την ιστορία, της απαγωγής των "Λόρδων",  γνωστή  ως Σφαγή στο Δήλεσι. Ένα θλιβερό γεγονός που έλαβε χώρα στην περιοχή της Αττικής του 1870 και της οποίας το  τραγικό τέλος δόθηκε στο Δήλεσι: Στις 29 Μαρτίου 1870 συνέβη, στο Πικέρμι, το ατυχές γεγονός της απαγωγής  ξένων, κυρίως Άγγλων, περιηγητών από μία ομάδα ληστών, υπό την ηγεσία των αδελφών Χρήστου και Τάκου Αρβανιτάκη.  Η ιστορία της απαγωγής δεν είχε αίσιο τέλος, αφού κατέληξε στην εκτέλεση των ομήρων  από τους ληστές και στο διασυρμό της χώρας διεθνώς, τόσο για την αποτυχία των αρχών να ελευθερώσουν τους ομήρους όσο και για την διασύνδεση του υπουργού Στρατιωτικών Σκαρλάτου Σούτσου με τους ληστές. Από το ξενοδοχείο Αγγλία το πρωί της 29ης Μαρτίου 1870 ξεκίνησαν για μία εκδρομή στον Μαραθώνα  ο λόρδος και  η λαίδη Μάνκαστερ, Φρειδερίκος Βίνερ, ο γραμματέας της αγγλικής πρεσβείας Εδουάρδος Χέ...

Ένας παράξενος ταξιδιώτης: Αριστέας ο Προκοννήσιος

Ο παράξενος Κόσμος του Αριστέα από την Προκόννησο: Ο Αριστέας ο Προκοννήσιος ήταν Έλληνας επικός ποιητής της αρχαιότητας από την Προκόννησο της Προποντίδας. Η ύπαρξή του ακροβατεί μεταξύ του θρύλου και της ιστορίας, και το όνομά του  συνδέεται τόσο με την ποίηση όσο και με διηγήσεις υπερφυσικού χαρακτήρα στις οποίες του αποδίδονται ιδιαίτερες δυνάμεις, καθώς και μια στενή σχέση με τον Απόλλωνα. Το λεξικό της Σούδας λέει ότι ο πατέρας του ονομαζόταν Δημοχάρις. Όμως, κατά τον Ηρόδοτο, το όνομα του πατέρα του ήταν Καϋστρόβιος και ανήκε σε αριστοκρατική οικογένεια. Ο Ηρόδοτος αναφέρει επίσης τα ταξίδια του στις χώρες των Κιμμερίων, των Αριμασπών και των Ισσηδόνων. Το ταξίδι του Αριστέα είναι περίεργο, γιατί είναι  το αποτέλεσμα ενός παράξενου συνδυασμού: ενώ  κάποια στοιχεία που περιέχονται στο  έργο του είναι πολύ ακριβή  και επιβεβαιωμένα από την ιστορική έρευνα, άλλα είναι φανταστικά και ανήκουν καθαρά στη σφαίρα του μύθου. Επίσης, ο ίδιος ο σ...

Στον Εύξεινο Πόντο βρέθηκε ακέραιο αρχαιοελληνικό καράβι 2.400 ετών!

Ο Κόσμος του βυθού της θάλασσας αποκαλύπτει αρχαία μυστικά: Στον Εύξεινο Πόντο βρέθηκε ακέραιο αρχαιοελληνικό καράβι 2.400 ετών! Μέχρι σήμερα οι αρχαιολόγοι το συγκεκριμένο πλοίο το είχαν δει ζωγραφισμένο πάνω στη διάσημη ερυθρόμορφη στάμνο «Ο Οδυσσέας και οι Σειρήνες» που εκτίθεται στο Βρετανικό Μουσείο και χρονολογείται στο 480-470 π.Χ. Σε αυτό το υπέροχο αγγείο ο ομηρικός ήρωας εμφανίζεται δεμένος στο κατάρτι, να προσπαθεί να αντισταθεί στο τραγούδι των Σειρήνων. Όμως, χάρη τους ερευνητές που ανήκουν στην ομάδα Black Sea Maritime Archaeology Project (MAP), αναμένεται να έρθει στο φως ένα πλοίο παρόμοιο με αυτό που έχει απεικονιστεί στο αγγείο και το οποίο κατασκευάστηκε την ίδια περίπου περίοδο. «Ο Οδυσσέας και οι Σειρήνες»(πηγή: Guardian) Το ναυάγιο που για αιώνες παρέμεινε στο βυθό του Εύξεινου Πόντου κοντά στις ακτές της Βουλγαρίας θεωρείται ακόμα πιο σημαντικό μιας και πιστεύεται ότι είναι το αρχαιότερο ακέραιο πλοίο που έχει εντοπιστεί μέχρι σήμερα. Η διεθ...

Ανακαλύφθηκαν τούνελ 10 χιλιάδων ετών, δημιουργήματα γιγαντόσωμων πλασμάτων, στη Βραζιλία

Ο Κόσμος της προϊστορίας μας οδηγεί στη Βραζιλία, όπου έχουν ανακαλυφθεί σήραγγες χιλιάδων ετών, δημιουργήματα κάποιου άγνωστου γιγαντόσωμου πλάσματος. Ερευνητές έχουν βρει διάφορες κολοσσιαίες σήραγγες στη Νότιο Αμερική, συγκεκριμένα στη Βραζιλία, τόσο μεγάλες, και καλοφτιαγμένες, που αρχικά σκέφτηκαν ότι τις έσκαψαν άνθρωποι ως πέρασμα για το δάσος. Προκύπτει, όμως, ότι είναι πιο παλιές απ' όσο φαίνονται. Υπολογίζεται ότι έχουν ηλικία το λιγότερο 8 με 10 χιλιάδων χρόνων, και κανένα γνωστό γεωλογικό φαινόμενο δεν μπορεί να εξηγήσει την ύπαρξή τους. Αλλά χάρη στο γεγονός ότι παρατηρήθηκαν τα αποτυπώματα ενός είδους με τεράστια νύχια, στους τοίχους και την οροφή, τώρα πιστεύεται ότι ένα γιγάντιο είδος που έχει πια εξαφανιστεί, βρίσκεται πίσω από την κατασκευή αυτών των τούνελ. " Είμαι αρχαιολόγος, και ποτέ δεν είχα ακούσει να μιλούν για κάτι παρόμοιο " υποστήριξε ο Heinrich Frank, καθηγητής στο Ομοσπονδιακό Πανεπιστήμιο του Rio Grande do Sul, της Βραζιλίας. ...

Huyang: Τα ολόχρυσα δέντρα της Κίνας

Ο Κόσμος της Φύσης εκπλήσσει με τις ομορφιές του: Huyang: Τα ολόχρυσα δέντρα της Κίνας Το δέντρο Huyang, γνωστό και ως «ήρωας» είναι το μοναδικό δέντρο στον κόσμο που μπορεί να αναπτύσσεται στην έρημο. Πριν από εκατοντάδες χρόνια, εμφανίστηκε σε θερμές εύκρατες περιοχές της δυτικής Κίνας και της Κεντρικής Ασίας. Σήμερα, το 90% όλων των Huyang βρίσκονται στην Κίνα. Μόνο ένας μικρός αριθμός ευδοκιμεί εκτός της χώρας. Περισσότερο από το 90% των Huyang στην Κίναβρίσκονται στην περιοχή Tarim του νότιου Xinjiang. Άλλα συναντώνται στο Qaidam, στο Hexi και σε ορισμένα ποτάμια της περιοχής Alxa, στην οποία ανήκει το Ejin Banner. Το εν λόγω είδος δέντρων μπορεί να επιβιώσει σε ακραίο κρύο, ξηρασία, αλατότητα, άνεμο και άμμο. Υπάρχει, μάλιστα, ένα ρητό στους Κινέζους που περιγράφει την ισχυρή του κράση: «Ζουν για χιλιάδες χρόνια μέχρι το θάνατο. Παραμένουν για άλλα χιλιάδες χρόνια μέχρι να πέσουν. Και για άλλα χίλια χρόνια μέχρι να σαπίσουν. Αυτό είναι το πνεύμα της ζωής σ...

Εκπληκτική ανακάλυψη στην Αρχαία Ολυμπία

Ο Κόσμος της Αρχαιολογίας φέρνει στο φως πήλινη πλάκα με εγχάρακτη επιγραφή, η οποία διασώζει  13 στίχους από την ραψωδία ξ της  Οδύσσειας (ομιλία του Οδυσσέα στον Εύμαιο): Κατά την διεξαγωγή της επιφανειακής - γεωαρχαιολογικής έρευνας, στο πλαίσιο του τριετούς ερευνητικού προγράμματος με τίτλο «Ο πολυδιάστατος χώρος της Ολυμπίας», που πραγματοποιείται σε θέσεις γύρω από το ιερό υπό τη διεύθυνση της Δρ. Ερωφίλης-Ίριδας Κόλια, Προϊσταμένης της ΕΦΑ Ηλείας σε συνεργασία με τους καθηγητές Franziska Lang, Birgitta Eder, Andreas Vött και Hans-Joachim Gehrke του Γερμανικού Αρχαιολογικού Ινστιτούτου και των Πανεπιστημίων Darmstadt, Tübingen και Frankfurt am Mainz, εντοπίστηκε και συνελέγη ένα ιδιαιτέρως σημαντικό εύρημα.  Συγκεκριμένα, σε θέση παρακείμενη του ιερού της Ολυμπίας με κατάλοιπα της ρωμαϊκής εποχής, βρέθηκε πήλινη πλάκα με εγχάρακτη επιγραφή. Μετά την πρόσφατη ολοκλήρωση της συντήρησής της στο εργαστήριο της ΕΦΑ Ηλείας, διαπιστώθηκε ότι διασώζει 13 στίχ...

Η πειρατεία στην Αττική κατά τον ΙΒ΄ αιώνα μ.Χ.

Ο Κόσμος των πειρατών  στην Αττική, κατά τον ΙΒ΄ μΧ., δεν ήταν καθόλου ρομαντικός: Κατά τον ΙΒ΄ αιώνα η Αττική βρισκόταν στο έλεος των πειρατών, Τούρκων, Λατίνων και Ελλήνων. Οι αυτοκρατορικές φυλακίδες δεν περιπολούσαν πια στο Σαρωνικό και στον Ευβοϊκό, και οι παράκτιες φρουρές ήταν τόσο αραιές που αδυνατούσαν να αντιμετωπίσουν τις επιδρομές. Ορμητήρια των κουρσάρων ήταν η Αίγινα, η Σαλαμίνα και η Μάκρη*. Η Αίγινα είχε ερημωθεί. Οι περισσότεροι κάτοικοι είχαν εγκαταλείψει το νησί και όσοι απόμειναν συνεργάζονταν με τους πειρατές. Ασύδοτοι αποβιβάζονταν στις ακτές της Αττικής, απογύμνωναν και αιχμαλώτιζαν τους κατοίκους και ακρωτηρίαζαν ή ρινοκοπούσαν όσους δεν μπορούσαν να προσφέρουν λύτρα. Κλάδευαν τα χέρια των ανθρώπων "σαν ξερόκλαδα". Και γέμισε ο τόπος από "χειρότμητους" και  "ρινότμητους". Ακόμη και στον Πειραιά ξεμπαρκάριζαν με τα σκαφίδια τους. Κι' είχαν τόσο αποθρασυνθεί που εισχωρούσαν και στα μεσόγεια. Ανέβαιναν στα βουνά για ...

Αλφειός και Αρέθουσα

 Ο Κόσμος της Μυθολογίας διηγείται την ιστορία του ποταμού  Αλφειού και της νύμφης Αρέθουσας. Σύμφωνα με τη μυθολογική παράδοση ο Αλφειός ήταν γιος του Ωκεανού και της Τηθύος. Ήταν ένα από τα ποτάμια που εξέτρεψε  ο Ηρακλής για να καθαρίσει τους  σταύλους του Αυγία.  Κατά μία εκδοχή του μύθου, ο Αλφειός ερωτεύτηκε τη νύμφη Αρέθουσα, κόρη του Νηρέα και της ωκεανίδας Δωρίδος, όταν την είδε να κάνει μπάνιο στα νερά του. Προσπάθησε να την πλησιάσει αλλά η Αρέθουσα τρομαγμένη έτρεξε για να ξεφύγει προς τη θάλασσα και έφθασε μέχρι τη Σικελία στο νησί Ορτυγία. Εκεί, η θεά Άρτεμις την μεταμόρφωσε σε πηγή που φέρει το όνομά της.  Ο Αλφειός* ακολουθώντας την συνέχισε να τρέχει κάτω από τη θάλασσα μέχρι που έφτασε στην Ορτυγία και εκεί ένωσε τα νερά του με τα νερά της λίμνης.  * Στην πραγματικότητα, ο Αλφειός είναι ο μεγαλύτερος  ποταμός της Πελοποννήσσου, πηγάζει από την οροσειρά της Τριπόλεως, περνά από την Ολυμπία και εκβάλλει στον κυπαρισσιακό κόλπο. Α. ...

Ο Μ. Αλέξανδρος και ο Διογένης

Ο Κόσμος της Αρχαιότητας πλέκει την Ιστορία με την Παράδοση για να αναδείξει το μεγαλείο της προσωπικότητας του Μ. Αλεξάνδρου. Το ζωηρό ενδιαφέρον του Αλεξάνδρου για τους ανθρώπους του πνεύματος και συγκεκριμένα για τους φιλοσόφους αναδεικνύει το επεισόδιο με τον  Διογένη. Όταν ο Αλέξανδρος επισκέφθηκε την Κόρινθο είχε μία συνάντηση και με τον Κυνικό φιλόσοφο Διογένη. Ο Αλέξανδρος ρώτησε  τον Διογένη αν θέλει κάτι. Ο φιλόσοφος του απάντησε να πάει λίγο πιο πέρα γιατί του έκρυβε τον ήλιο. Η παράδοση λέει ότι μετά την εκπληκτική απάντηση του Διογένη ο Αλέξανδρος είπε:"Αν δεν ήμουν Αλέξανδρος θα ήθελα να είμαι Διογένης." Το γεγονός αυτό παριστάνεται σε ελληνορωμαϊκό ανάγλυφο. Ο Διογένης εικονίζεται ξαπλωμένος στο πιθάρι του, ενώ ο Αλέξανδρος (δεξιά) κάνει κίνηση χαιρετισμού. (Ρώμη, Villa Albani) Πηγή: Ιστορία Ελληνικού Έθνους, Εκδ. Αθηνών, Τόμος Δ' 

Θεανώ, η πυθαγόρεια φιλόσοφος

Ο Κόσμος της Φιλοσοφίας και ο Κόσμος των Γυναικών σε κάποιο χρονικό σημείο, συναντώνται και δημιουργούν την προσωπικότητα της Θεανούς, της Πυθαγόρειας Φιλοσόφου, που το άστρο της έλαμψε , τον 4ο αιώνα π.Χ, στον Κρότωνα, αρχαία ελληνική αποικία, στην περιοχής της Καλαβρίας, Ιταλία. " Θεανὼ λέγεται πρώτη τῶν γυναικῶν φιλοσοφῆσαι καὶ ἄκμασαι περὶ τὸ ἔτος 600 πρὸ Χριστοῦ. ἄλλοι δὲ γράφουσι ταύτην τὸ γένος Κρονωνιᾶτιν γενέσθαι καὶ οὐ μαθητρίαν μόνον ἀλλὰ καὶ γαμετὴν τοῦ φιλοσόφου Πυθαγόρου. τινὲς εἰς Θεανὼ ἀναφέρουσι «ὑπομνήματα φιλόσοφα» καὶ «ἀποφθέγματα Πυθαγορείων». " Στην Αρχαία Ελλάδα το λίκνο της δυτικής γνώσης όπου γεννήθηκε η φιλοσοφία, στοχαστές, επιστήμονες και μαθηματικοί έδωσαν υπόσταση στη σκέψη. Ανάμεσα σε όλους αυτούς τους άνδρες, λιγότερες ήταν οι γυναίκες που ξεχώρισαν, και που είχαν το προνόμιο να συγκριθούν με αυτούς στο ταλέντο. Ο κύκλος του φιλοσόφου Πυθαγόρα ήταν ο πρώτος, όπως είναι γνωστό, στον οποίο οι  γυναίκες μπορούσαν να μάθουν και να αναπτύξ...

Φόρμα επικοινωνίας

Όνομα

Ηλεκτρονικό ταχυδρομείο *

Μήνυμα *

Σε 24 ώρες